선사시대 공예 

구자연

토기
인류는 지구상에 출현해서 끊임없이 스스로 발전하여 왔다. 전기간동안에 이룩한 가장 중요한 계기를 든다면 먼저 불의 발견과 이용(전기구석기시대 약 60만년전)을 들겠고, 다음은 토기의 발명(신석기시대)를 들 수 있다. 그만큼 이 두 사건은 인류생활에 있어서 막중한 의미를 갖고 있다. 그런데 이 두 가지는 시기는 서로 멀리 떨어져서 이룩되었다 하여도 토기의 발명은 불의 이용을 기반으로 하기 때문에 서로 떨어질 수 없는 관계에 있다. 즉 토기는 진흙(粘土)에 불이라는 에너지를 가함으로써 일어나는 화학변화의 결과라고 말할 수 있다.
토기는 인류의 정착생활과 농경생활과도 깊은 연관을 갖고 있다. 즉 식료생산(食料生産)의 증대에서 오는 당연한 요청인 것이다. 그래서 토기는 식량을 저장하고 운반하는 일상생활용 토기와 원시신앙등에서 오는 의식용(儀式用)으로 크게 나눈다. 따라서 인류생활의 발전에 따라서 토기도 함께 발전하여 왔다.
그러면 토기가 지구상에 최초로 출현한 것은 언제 어디에서일까? 현재 학계에서 알고 있는 것은 이란·터키와 같은 서남아시아지대에서 대략 1만년 전 즉 신석기시대라고 알려져 왔다. 그런데 최근에 와서 일본에선는 약 1만 2천년전에 이미 『죠몽』토기라는 것을 만들었다는 보고가 나와 있다. 그러면 우리나라는 어떠한가? 최근의 발굴조사에 의하면 오산리 유적에서 약 6000년∼ 4500년 전쯤의 신석기시대에 만들어 사용한 빗살무늬토기(즐문토기 櫛文土器)라는 유문토기(有文土器)와 무문토기(無文土器)가 발견되었다는 보고가 있다.
우리나라의 신석기시대에는 빗살문토기가, 또 청동기시대에는 무문토기가 각각 특징적으로 발견되기 때문에 신석기시대를 즐문토기시대, 청동기시대를 무문토기시대라고 부르기도 한다.
빗살문토기는 바닷가나 강변의 낮은 언덕에서 주로 많이 발견되는데 그것은 이 토기를 만들고 사용한 사람들이 그러한 지형을 선택해서 살았기 때문이다. 그래서 빗살문토기가 발견되는 곳은 바닷가의 조개무지나 강변의 집자리가 대부분이다. 대표적인 유적을 몇만 든다면 다음과 같다.
1. 서포항유적
2. 초도유적
3. 오동유적
4. 덕산유적
5. 검은개봉유적
6. 농포리우적
7. 범의구석유적
8. 오산리유적
9. 동삼동유적
10. 미송리유적
11. 청등말래유적
12. 세죽리유적
13. 궁산유적
14. 금탄리유적
15. 지탑리유적
16. 암사동유적
빗살문토기의 제작수법은 일반적으로 토기제작에 적용되는 빚기법, 서리기법, 테쌓기법등이 모두 통용되는데 빚기법은 소형인 단지 보시기 등에, 서리기와 테쌓기법은 중형 이상의 항아리 독 등에 주로 사용되나 중형이상 크기의 토기에는 세가지 방법이 혼용된다. 그리고 돌림판은 아직 사용하지 못하였다.
장신구로는 동제단추가 있을 따름이다. 이것의 용도는 아직 분명치 않은 점이 많으나 대체로 의복이나 가죽제의 마구(馬具)에 부착되었던 장식으로 생각된다. 이것은 두께가 비교적 얇고 무늬가 없거나 간단한 것으로 강계 풍룡동과 나진 초도 등지에서 발견되었고 그 용범도 확인되어 있다. 시대가 떨어지는 것이지만 영천 어은동유적의 단추는 뒷면에 길게 가로로 걸쳐진 고리구실을 하는 철봉이 달려 있는 것으로 청동기와 철을 합해서 만든 예이다. 이러한 유물은 당시에 철과 청동을 접합시키는 금속공예기술이 있었음을 단적으로 증명하는 것이라 하겠다.
대구는 허리띠릐 물림쇠장식(buckle)으로서 영천 어은동유적 출토의 마형(馬形)대구와 호형(虎形)대구가 대표적이다. 마형대구는 매우 사실적으로 표현된 말이 서 있는 형태로서 말의 머리와 목 및 몸통에 울각선문을 시문하여 말갖춤을 나타내고 있다. 말의 목과 머리·꼬리는 둥글게 만든 두리새김이며 모통과 다리부분은 한쪽 면만으로 되어 있어 이 몸통 뒷면에 돌기가 달려 있어 여기에 혁대의 한 끝을 결고 말가술에서 뻗어나온 긴 고리에 걸리도록 되어 있는 장타원형의 고리에 혁대의 다른 끝을 걸게 되어 있다. 호형대구는 호랑이가 앉아서 아가리를 크게 벌리고 있는 모양으로 마형대구처럼 기하학적인 음각선문에 의해 호랑이의 특징적인 모습을 나타내고 있다. 혁대에 장착하는 방법은 위의 마형대구와 같으나 주출한 형태는 전신의 두리새김이 아닌 한쪽 면만으로 이루어져 있다. 또한 긴 고리에 걸리는 고리도 원형으로 삼각집선문이 시문되어 있다. 두 점 모두 사실적인 표현으로 동물의 생명력을 잘 나타내고 있는 점에서 뛰어난 금속공예품이라 할 수 있다. 이러한 청동대구의 동물의장은 북방청동기문화의 영향으로 여겨지고 있으며 이 동물형대구는 청동기문화 말기에 출현해서 초기철기시대를 거쳐 삼국시대에까지 이어지고 있다. 여하튼 청동기시대의 금속공예품 가운데에는 청동기의 실사용보다는 의기적인 성격으로 인해 많은 장식성이 가미되어졌다고 할 수 있겠는데 이러한 점은 무기인 동과나 동모에서 보이는 무늬, 동짐의 균제된 형태등에서도 알 수 있으며 의기에서는 더 이야기할 필요도 없다 하겠다. 그러나 이와같은 有文,無文형태의 토기는 신석기시대 이후 공간여유식, 공간전폐식 등의 문양이 새겨지는데 어느 경우는 토기의 표면공간을 적절히 이용하여 문양을 새겼던 토기도 출현하였다. 당시의 문양들은 가장 無爲적인 회화라 할만큼 태초의 행위로 남아 현대작가들에게 회화적 소재로서도 많이 등장되고 있다.
빗살무늬토기
우리나라 신석기시대를 대표하는 토기형식이며 위에 든 동해안지방의 아가리무늬토기에 물고기뼈무늬(平行 線의 긴 빗금무늬띠를 위·아래 또는 옆의 것과 서로 방향을 다르게 배치한 것)를 넣은 것이며 아마 서해안지방 어디에선가 기원전 4천 연대에 생겨난 듯하며 서울 江東區 岩寺洞에서는 기원전 4천 연대의 방사성 탄소연대가 나오고 있다. 이 토기는 처음에는 아가리무늬, 허리무늬(고기뼈무늬), 바닥무늬(같은 방향의 평행사선무늬띠)의 3부로 구성되다가 먼저 바닥무늬, 그리고 허리무늬가 없어지는 변화과정을 밟는다. 한편으로는 아가리무늬와 허리무늬 사이에 조그맣게 나타나던 點線·曲線무늬가 점점 커져서 아가리무늬 아래의 다른 무늬를 몰아내고 큼직큼직한 同心半圓무늬, 물결무늬, 끈무늬 등으로 발전하기도 하는데 후기에 나타나는 이 곡선무늬는 중국 채색토기의 영향을 반영하고 있는 듯도 하다.
덧무늬토기
신석기시대의 가장 오랜 토기로서 그 출토지는 경남 통영 上老大島와 知島, 부산 東三洞, 울주 新岩理, 강원도 양양 등으로서 우리 나라 동남해안과 서쪽 인접해안, 그리고 동해안에 국한되어 있다. 형태는 부산에서는 둥근 바닥도 나오나 원칙적으로 작은 납작바닥의 밥사발 모양이고 아가리 바깥둘레(어깨)부분에 톱니(지그재그)무늬 또는 여러 줄의 평행선을 돋을무늬로 돌리고 있다. 똑같은 토기가 에서는 톱니형식이 다시 바이칼 서쪽 예니셰이江 유역에서도 나오고 있어 서로 연관이 있다고 믿어진다.
아가리무늬토기
역시 오산리, 동삼동, 상노대도, 그리고 두만강 하류지방에서 나오는 토기이며 둥근밑, 납작밑 두 가지가 있으나 오산리, 함경도지방에선는 반드시 납작밑이다. 이 토기는 앞에서 언급한 덧무늬 대신 뼈, 막대기 끝 또는 손톱 따위로 누른 점, 짧은 빗금무늬, 따위를 여러 줄 옆으로 돌린 것이며 그 아래, 허리부분에는 무늬가 없는 것이 특징이다.
오산리, 동삼동, 대마도에서는 톱니무늬를 點線으로 나타낸 것이 있으며 덧무늬토기와의 時間的 이 확실하다. 이러한 點 아가리무늬토기의 허리부분에 물고기뼈무늬를 넣으면 빗살무늬토기가 되기 때문에 이 아가리무늬토기가 빗살무늬토기의 앞단계 토기형식이라고 믿어진다.
무문토기(無文土器)
무문토기는 신석기시대의 빗살무늬토기와 함께 나오는 오래된 토기이나 빗살무늬토기가 자취를 감춘 청동기시대에 주종토기라고 할 수 있을 정도로 많이 만들어진 토기다. 무문토기라는 말은 토기의 표면에 전혀 문양이 없는 소문(素文)이기 때문에 붙여졌으나 빗살무늬토기 즉 유문토기(有文土器)에 대한 뜻이기도 하다. 발견되는 유적으로는 당시의 묘제(墓制)인 지석묘(支石墓)와 석관묘(石棺墓)와 같은 무덤과 주거지 등에서 더 많이 나오고 있다. 이 무문토기도 지역성이 뚜렷한데 두만강하류지역을 중심으로 한 동북지역과 압록강·청천강·대동강을 포괄하는 서북지역 그리고 한강유역과 금강유역인 서남지역으로 크게 나누어 진다. 무문토기는 진흙에 모래알이 섞인 바탕흙으로 대략 800∼900℃의 불에 구어 만든 것이다. 손으로 빚어서 만든 것도 있고 돌림판을 사용한 것도 있다. 기형을 보면 밑이 평편한 평저가 원칙이고 간혹 밑이 좁은 것도 있다. 토기의 아가리가 빗살무늬토기처럼 직립해서 넓게 벌어진 것도 있으나 목의 형상이 뚜렷이 구분되는 것들이 많다. 그리고 토기의 배부분(器腹部)에는 젖꼭지형, 다리형, 쇠뿔형 등 등의 손잡이가 붙어 있는 것이 많다. 기종은 이 시기에 오면 다양해져서 빗살무늬토기 보다 풍부하여 지는데 많은 것은 화분형단지 항아리 목이 긴 것과 짧은 것 독, 작은 단지등이 있다. 무문토기는 빗살무늬토기와는 달리 기종 기형 굽는 법등 여러 면에서 중국대륙의 도기의 영향을 깊이 받아서 이루어지는 것이고 또 농경생활이 상당히 발전한 시기에 만들어진 것이기 때문에 기술적으로 발달된 수준을 잘 보여준다. 그래서 이미 전문기술집단의 존재를 짐작하게 한다.
금속공예
실생활에 가장 필요했던 토기 및 석기와 함께 신석기시대에는 목기, 골가기, 패제품 등의 제작이 이루어졌지만 청동기시대가 되면 이러한 생활도구 이외에 새로이 야금(冶金)·주조(鑄造)·가공(加工)기술이 더해져 금속공예의 발전을 가져오게 된다. 다시 말해 기원전 일천년대 전반에 우리나라 청동기시대 사람들이 처음으로 다루었던 금속은 구리와 석의 합금인 청동(靑銅)이었으며 이 청동야금의 시작으로 바로 전대(前代)의 신석기시대와 구분되는 새로운 청동기시대의 막이 열려지게 된 것이다.
우리나라 청동기문화가 어느 지역에서 연원하는지는 분명히 잘라 말하기는 매우 힘들다. 그러나 지리적 조건으로 보아 대륙과 중원지방 청동기문화의 영향을 받았음은 쉽게 알 수 있다. 특히 시베리아 쪽과 요녕지역의 청동기문화와 깊은 관계가 있음은 선학들이 이미 지적한 바와 같다.
청동기 제작은 가장 분업적인 전문기술자의 존재를 고려해야 할 공예분야이나 아직까지는 원광의 채굴, 야동술 등에 대한 것이 어떠하였는지 명확하게 밝혀지지 않고 있다. 다만 청동기의 성분과 주조기술에 관한 것이 일부 알려져 있을 뿐이다.
일반적으로 청동이라고 하는 것은 동(銅)을 기본으로 하는 동합금의 한종류로서 합금성분에 따라 그 특징을 달리한다. 동과 석을 합금하고 그 재질을 개선하기 위하여 납이나 아연 등을 넣게 되는데 이 때 합금의 비율에 따라 청동기의 성질이 달라지게 된다. 우리나라 청동유물의 화학 조성을 중국이나 일본의 그것과 비교해 보면 우리나라 청동유물에는 다음과 같은 특징이 있음을 알게 된다. 첫째, 중국 청동기보다는 비교적 납의 함유랑이 많은 점이다. 납은 합금의 용융점을 내리고 청동의 유동성을 좋게하여 주조할 때 쉽고 주조한 뒤 표면처리와 마감처리에 유용하다. 둘째, 청동제품의 특성에 따라 주석과 구리의 배합이 적절하게 이루어졌다. 예를 들면 동검에는 구리의 양이 많고, 거울 등의 의기에는 빛의 반사량을 증가시키기 위해 주석이 많이 들어 있는데 이러한 것은 합금술의 원리를 올바로 파악하고 있었다는 사실을 말해 준다. 왜냐하면 구리의 양이 많으면 기포가 많이 생기고 경도도 떨어지기 때문이다. 셋째, 청동기시대 후기유물에는 대체로 아연이 함유되어 있는 점이다. 이것은 한국 특유의 청동합금술로서 역사시대까지 이어지는데 용융시 유동성에 도움을 주고 주조를 쉽게 함과 동시에 적은 양의 주석을 넣고도 조직경도와 내마모성을 얻을 수 있다.
청도의 견고성은 주석이 100%일 때 가장 높으며 그 이상이 되면 약해지는데 처동무기류에서 보이는 주석의 비율은 매우 합리적이다. 또한 무기류에 아연을 넣지 않은 것도 주조성을 좋게 하는 것보다 강도에 중점을 두었기 때문이다. 이러한 분석 결과로 미루어보면 당시의 청동기인들은 이미 합금 원소의 성질을 제대로 파악하였으며 그것을 효과적으로 이용하여 훌륭한 금속고예품인 여러 가지 청동기를 제자하였음을 알 수 있다.
청동기의 주조에는 도가니와 주형(鑄型)이 필요하다. 청동기시대의 도가니로 확실한 것은 아직 발견된 바가 없으나 경주 안압지에서 출토된 통일신라시대의 도가니를 통해 그 형태를 어느 정도 어림해 볼 수 있다. 이들 도가니는 진흙을 갖고 보시기나 컵 모양으로 빚어 구운 것인데 유럽의 청동기시대 도가니와 그 형태가 똑같다. 주형은 우리나라 전역에 걸쳐서 발견되고 있는데 거의 모두가 활석제용범(猾石製鎔范)이고 그 밖에는 편암제(片岩製)의 것이 한 점 있을 뿐이다. 이들 용범은 돌을 판판하게 다듬은 다음에 조각해서 만든 것으로 대부분이 표리(表裏) 2매로 나누어진 것을 합쳐서 사용하는 합범(合范)의 것이다.
선사시대의 뛰어난 금속공예품인 청동기의종류는 매우 다양하다. 우선 무기로는 동검 동모 동과 동촉 등이 있으며, 공구(工具)로는 동부(銅斧) 동도자(銅刀子) 동제끌 동사 동제송곳 등이 있고, 의기로는 다뉴경(多紐鏡) 방패형동기 검파형동기 이형동령류를 들 수 있으며 장신구로는 동제혁금구가 있다.
무기 동검에는 요녕식동검과 세형(細形)동검이 대표적이다.
요녕식동검은 요동반도를 중심으로 한 중국의 동북지방에서 발 달한 독특한 형식의 동검으로 비파(琵琶)의 형태를 하고 있어 비파형동검이라고도 불리운다. 검신 중앙에서 약간 윗쪽으 인 부(刃部)양쪽은 혈구구실을 하는 돌기가 나 있고 그 밑 쪽은 대체로 둥글고 넓게 퍼져 있다. 시대가 내려올수록 돌기도 날 카롭지 않게 되고 검신의 폭도 좁아진다. 우리나라에서는 약 20점 정도가 발견되었는데 그 분포는 거의 전국에 걸쳐 있다. 특리 우리나라 중부 이남 지역에서 발견되는 요녕식동검 가운 데에는 경부에 흠이 파진 것들이 있어 지역적인 특색을 보여주 고 있다.
세형동검은 요녕식동검을 조형으로하여 제작된 것이기 때문에 기본적인 형태는 같다. 검신과 자루가 분리된 조립식의 것이며 검신은 좁지만 결입부와 등대는 양자 사이의 공통성을 보여주 고 있다. 이 동검은 우리나라에서 성립된 형식으로 중국에서는 발견되지 않는다.
의기 무기보다는 장식성이 훨씬 더 요구되는 의기에서는 청동 기시대 금속공예의 진수를 찾아 볼 수 있다.
다뉴경은 꼭지가 중앙에 한 개만 붙어 있는 중국의 거울고 달 리, 중심부에서 약간 윗쪽으로 치우쳐 2 3개의 꼭지가 달려있 어 붙여진 이름이다. 이는 요녕식동검 문화와 세형동검 문화의 소산으로, 동검이 부장된 남성의 무덤에서 주로 같이 출토되는 점에서 단순히 물체를 비추어 보는 실용품적인 거울이라기보다 는 주술적인 성격을 띤 의기로서 진귀하게 여겼던 것으로 보인 다. 거울의 뒷면에는 기하학적인 무늬가 장식되어 있는데 이 무늬의 정조(精組)에 따라 조문경(組文鏡)과 정문경(精文鏡) 또 는 세문경(細文鏡)의 둘로 나뉜다.
조문경은 문양구가 하나 또는 둘인 것이 대부분이다. 꼭지는 폭이 좁고 윗쪽에 붙어 있으며 테두리는 대체로 그 단면이 삼 각형에 가깝다.
정문경은 무늬가 매우 정치(精緻)하다. 꼭지는 폭이 넓어지고 그 위치도 약간 중심쪽에 가까워지며 가장자리의 단면도 반원 형으로 된다. 문양구는 외구 중간구 내구 3구로 나뉘어지는데 무늬자체는 도식화된 것이며 주로 빗금이 채워진 삼각형으로 이루어진 일광문이 주된 모티브로 등장한다. 실보다 가는 밀집 된 각선무늬는 오늘날의 정밀기계로도 제도하기 힘든 것으로 시문(施文)과 주조면에서 거의 완벽한 수준의 금속공예술을 보 여주고 있다.
이러한 정문경의 분포는 거의 전국적인데 아직까지 용범이 발견된 예는 없다. 또한 같은 용범으로 제작된 동범경이 발견 된 예도 없다. 따라서 석범으로 제작되었을 가능성은 적고 밀 랍 또는 목제의 원형을 이용한 토범에 의한 제작이거나 직접 무늬를 새긴 토범에 의한 제작일 가능성이 크다.

*참고서적*
한국미술사
저자 : 김종태
출판년도 : 1984.12.19.
동양미술사학
저자 : 최병식
출판년도 : 1993.8.25.
한국화론
저자 : 김종태
출판년도 : 1989.10.25.
한국미술사의 현황
출판년도 : 1992.5.12.
신판 한국미술사
저자 : 김원룡
출판년도 : 1993.6.1.